November 19th, 2019

СВИНЬЯ

украинофобы. зеленая жидовня и дамбаские твари- лучшие друзья путина

тварь кацапская рузкаязычная  (бывший член "Партии Регионов")  «депутат» от "Оппозиционного блока". Руслан Требушкин,  вошел в состав комитета Верховной Рады по вопросам национальной безопасности, обороны и разведки.

Collapse )

ЖИДОВ ВСЕГДА ПИЗДИЛИ

Тир (רוצ; Τύρος, эта греческая форма соответствует арамейскому רוט — «гора, скала»; по-ассир. Surru, по-егип. Sara, еврейский Цор, по-арабски Сур) — современный город в Ливане, в древние времена был столицей Финикии и финикийских колоний, входит в состав Земли Израиля по определению Торы.  

 правитель Тира, поддерживал тесные отношения с Соломоном . Для строительства Иерусалимского Храма Тир поставлял кедровый лес и предоставлял своих ремесленников, а моряки обоих государств плавали в Офир на кораблях Соломона. Связь Тира с Израилем была возобновлена израильским царем Омри, женившим своего сына Ахаба на дочери Этбаала


о морали

Аристократическая мораль, отмеченная печатью чести, характеризуется одним главным и постоянным критерием: способностью действовать вразрез со своими интересами.

 Это в корне отличает ее от либеральной теории, согласно которой человек, главным образом определимый как экономический агент, постоянно преследует свои собственные интересы. 

Но не будем впадать в аскетизм и отвлекаться от окружающей действительности: нормальное общество не может состоять исключительно из героев, да и нужно ли, чтобы примером служили именно герои, а не… кто-нибудь еще. 

Сомбар определяет героя как человека, находящегося в постоянном поиске того, что он мог бы привнести в жизнь, чем он мог бы обогатить ее, в отличие от «буржуа», который постоянно пытается извлечь что-то из жизни для обогащения собственного существования. 

Исследование героических актов и событий показывает, что человека заставляют жить или умирать одни и те же причины, и в этом смысле нормальным представляется то, что в эпоху, в которой не за что умирать, невозможно найти и смысла жизни. 

На более общем уровне: допустим, что каждому праву должна соответствовать определенная обязанность. 

У всех людей есть права, значит, у них есть и обязанности. А если у них должны быть равные права, то и обязанности должны быть равными. Здесь возникает вопрос: каких обязанностей мы вправе требовать от любого человека и на какие права любой человек может рассчитывать

Collapse )