в начале сентября этого года было принято решение о выплате очередных $250 млн. «детям холокоста» и «внукам холокоста». Всего же после Второй мировой войны «чудом выжившие» вытянули из Германии не менее 1 триллиона 200 миллиардов долларов США. Сам «проект холокоста», а тем более история с «6 млн. жертв», носят все признаки мошенничества в особо крупных размерах. Суть его не только в финансовых выгодах но в «тотальном (анти)духовном доминировании». Между тем, выдаивание немецкой экономики изначально было представлено в качестве «гуманной альтернативы плана Моргентау», который начал готовится еще в 1940 году. Именно тогда была написана книга советника президента Рузвельта, главы «Американской федерации за мир» Натана Кауфмана«Германия должна погибнуть», где он писал: «Чтобы добиться исчезновения [70 млн.] немцев, достаточно стерилизовать около 48 миллионов из них». Сделать это предполагалось силами 20 тыс. полевых хирургов. Мужчин предполагалось кастрировать за 3 месяца, женщин – за 3 года. ( Collapse )
Чоловік журнал читає І говорить жінці: — Звідкіля вони взялися — — Нові українці? Конкурсують молодичок І дівчаток всюди: В кого стегна красивіші, В кого кращі груди. Пруть на сцени косяками Чесних і гулящих, Калібрують сексапільних, Тобто, геть пропащих, — І вивозять за кордони, На чужі базари...
— Не дивуйся, — каже жінка. Всі вони —хазари. Я ні разу ще не чула, Щоб нахабне рило Без одеського акценту Там заговорило.
Существующая легенда о Бабьем Яре полна противоречий, нестыковок, фальсификаций, выдумок и откровенной лжи. Не существует ни единого документального или материального доказательства, подтверждающего реальность этой легенды, запущенной в оборот военными пропагандистами и подхваченной кгбистами и сионистами.
В этом блоге изложены материалы, помогающие пролить свет на то как, кто и зачем формировал миф о так называемой "трагедии Бабьего Яра".
Универсальную "трагедию Бабьего Яра" во многих целях удачно используют как евреи, так и советская, а теперь и российская пропаганда. Сегодня эта не существовавшая "трагедия" используется исключительно против украинского народа.
Ложь Бабьего Яра является испытанным еврейским инструментам, позволяющим евреям скрыть собственные преступления, оставаться «наиболее пострадавшим народом» и использовать его для давления на украинцев.
Наш разговор сегодня – с волонтером, собравшим за годы войны десятки миллионов гривен и тонны материальной помощи для украинской армии; инициатором созданияразведывательных беспилотных аппаратов для украинских военных, производство которых за четыре года разрослось до конструкторского бюро Matrix UAV. Именно там мы и встретились с Юрием Касьяновым. Который, — кроме производства беспилотников, — заявил о своей готовности поучаствовать в президентских выборах.
Что значит: чувствовать себя свободным? Каким образом?
Я вам примеры приведу. Вот впереди у нас президентские выборы, парламентские. Сейчас проводятся разные опросы: кто на первом месте, кто на втором, кто на третьем… Но задайте им только один вопрос: верите ли вы в то, что на выборах можете что-то изменить? Большинство ответит «нет». Как правило, люди говорят: ну, Кличко дерибанит землю в столице, но я ничего не могу сделать. На уровне государства — появились «пленки Онищенко», но мы ничего не можем изменить… Это ужасно, на самом деле. Потому что многие вещи, которые происходят сейчас в стране, многие факты, которые всплывают — они давно должны были привести к отставке президента. Но у нас этого не происходит.
Валерий Бебик: Вспомнив «негра» А. Пушкина, я погорячился, находясь в плену старого имперского мифа об «арапе Петра I», который на самом деле был абиссинским евреем (фалашем).
После публикации моей статьи «Русскую литературу создали украинцы, евреи и негр...» меня обвинили в расизме. «Вы посмотрите, - взывали оппоненты, - украинский профессор оскорбил негров, приписав к ним великого и очень русского поэта А.С. Пушкина!…»
Сперва я думал проигнорировать: мало ли похабщины и нецензурщины пишут на разных форумах, что «не администрируются московитами», но как-то интуитивно сработало исследовательское начало, и я решил ещё раз перепроверить базовый русский миф про «арапа Петра First'а».
Посмотрел и понял: батюшки, нас всех уже свыше 200 лет водят за нос! Моисей с его рогами и сорока годами мифического вывода евреев из виртуального египетского плена отдыхает, нервно куря «козью ножку» с опиумом создателей русского мифа!
Этот русский миф краток, как строка в энциклопедии: «Пушкин Ал-др Серг. (1799 - 1837), рус,. поэт, родоначальник новой рус. лит-ры, создатель совр. рус. лит. языка». И ничего, что прадедом великого русского поэта (без кавычек!) является «арап Петра I». Всё равно, по логике московитов, он - русский, хотя и в некотором роде «арап»...
Но на самом деле является ли он «арапом», вот в чём вопрос? Взглянем на родословную очень уважаемого мной «русского» поэта и писателя Александра Сергеевича Пушкина.
Итак, материнская линия предков А.С. Пушкина.
Прадед поэта, Абрам Петрович Ганнибал (1696-1781), крещённый абиссинский еврей, который «сошёл за арапа» у царственного любителя экзотики Петра. Давайте поразмышляем вслух: «Много ли вы знаете, уважаемые читатели, «чистых этнических негров» по имени «Абрам»»? Подумаем так и сойдёмся на справедливости утверждения, что Абрам - очень распространённое имя у евреев, в том числе абиссинских евреев, проживающих в Африке.
«Петровичем» он стал «по приколу», в результате крещения, во время которого его крёстным отцом стал московский самодержец и самодур, который не признавал ни Христа, ни его церковь. А с «Ганнибалом» вышло ещё круче. Пока был жив Пётр First, нашего мудрого абиссинца звали просто и по-русски изысканно: «Абрам Петров», но когда его патрон умер, носить фамилия царя стало опасно.
Поэтому «абиссинская, мягкая, трусливая, но вместе с тем вспыльчивая природа» Абрама Петрова (А. Анненков, «Пушкин в Александровскую эпоху», стр. 5) поняла, что в целях безопасности ему лучше назваться «Ганнибалом», как в шутку его величал Пётр I во время грандиозных попоек в Немецкой слободе.
Прабабка поэта, Кристина-Регина фон Шеберг (...-170?), вторая жена абиссинского еврея Абрама, имела шведско-немецкое происхождение и родила ему пятерых сыновей: Ивана, Петра, Исаака, Якова и Иосифа. Как видим, из пяти имён - трое сыновей «почему-то» имеют еврейские имена.
В попытках остановить начавшийся спонтанный исход арабов из Хайфы Верховный Арабский комитет обратился к местным представителям не допускать исхода арабского населения без специального разрешения.С этой же целью представители Национального комитета в муниципалитете Хайфы Ахмад Бей Талиль И Омар Таха инициировали соглашение о прекращении огня с руководством Хаганы. Соглашение было заключено 28 декабря 1947 года, но продержалось всего несколько часов.
Утром 30 декабря бойцы ЭЦЕЛа бросили бомбы в скопление арабских рабочих у ворот нефтеперегонного завода. Шестеро были убиты, более 50ти — ранены. Немедленно толпа арабских рабочих, подстрекаемая пострадавшими от бомбометания вооружившись палками, камнями и ножами атаковала еврейских рабочих завода. 39 евреев были убиты, 11 — ранены в ходе часового погрома.
В качестве мести 31 декабря- 1 января Хагана организовала ночной рейд по арабским деревням Балад-аш Шейх и Хавасса, где проживали множество арабских рабочих нефтеперегонного завода. Участникам рейда было приказано убить максимум взрослых мужчин. Они ворвались в центр Балад аш Шейх, обстреливали и взрывали дома, выволакивали наружу взрослых мужчин и убивали их. В ряде случаев бойцы Хаганы перешли границы допустимого — врываясь в дома, откуда велись обстрелы, убивали там женщин и детей.
Потери Хаганы составили двое убитых и двое раненых. Арабские потери варьируются от от 21 до 70 убитых (включая двух женщин и пятерых детей) и 41 раненого. Вследствие рейда многие жители деревни б ежали в Наблус, Дженин и Акру.
Руководство ишува подвергло критике организаторов рейда. Рифтин подчеркивал что не все арабские рабочие участвовали в погроме, а многие защищали евреев. В ходе рейда виноватых не отличали от невинных. Более того, погром был спровоцирован действиями ЭЦЕЛа. Бен Гурион отметил, что «это — война. В войне мы можем видеть отличия между деревнями, но не между людьми»
(Benny Morris. The birth of the palestinian refugee problem revisited. pp. 101-102)
Итак попытка перемирия в декабре 1947 года в Хайфе была сорвана бойцами ЭЦЕЛа. Именно их действия спровоцировали погром. В ответ — месть Хаганы. Именно месть, а не поиск и наказание виновных. Месть не отделяла виноватых от невинных и породила бегство арабов.
Однако в позднейшей исторической мифологии именно арабские лидеры стали организаторами исхода. А еврейские лидеры всеми силами старались его остановить.Так оно удобнее- обвинить ближнего в его же бедах. И ни за что не отвечать самим.